原创 荔枝小姐诗词赋 荔枝小姐诗词赋 2024年11月02日 16:35 广东海量激情文学网

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01

醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时喧阗。

——宋·时彦《青门饮·寄宠东说念主》

醉里的秋波傲视，梦中的幽欢蜜爱，醒来时都是喧阗。那些还是的温和与好意思好，却又深知它们不外是过眼云烟，醒来时只留住一地心碎。

02

矮东说念主看戏何曾见，都是随东说念主说短长。

——清·赵翼《论诗五首》

矮东说念主看戏，何曾见过真章，不外是东说念主云亦云，看风驶船。。在纷纷复杂的人情冷暖中，咱们常常被别东说念主的言论所控制，失去了我方的判断力，一味的驯顺。但是，着实的灵敏在于并立想考，而非盲目跟风。

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03

闲中自有闲中乐，寰宇一壶宽又阔！

——元·陈草庵《中吕·山坡羊》

舒畅之中自有其乐趣，寰宇之间仿佛一壶酒，宽阔而高深。在艰苦的生涯中，咱们频繁忽略了身边的好意思好，健忘了停驻脚步去赏玩。着实的幸福时常就藏在这些宽泛而通俗的转眼中。这份闲适与漠然，如同清风拂面，让东说念主心旷神怡。

04

阳世千丈，风云一样，利名东说念主一似风魔障。

——元·陈草庵《中吕·山坡羊》

阳世千丈，风云不时，名利场中的东说念主们如同被风魔所困。在追求名利的经由中，咱们时常失去了自我，变得盲目而狂热以致有了魔症。东说念主生要耐得住沉静，经得住招引，守得住淡定。

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05

同是海角沦落东说念主，邂逅何须曾贯通！

伪娘 人妖

——唐·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

一样是海角沦落之东说念主，相遇又何须曾贯通呢？这诗句如同温煦的拥抱，安危着每一个寥寂的灵魂。在茫茫东说念主海中，咱们不详会遭受许多生分东说念主，但他们的阅历与感受却可能与咱们相似。

06

万事到头都是梦，休休。水流花落蝶也愁。

——宋·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

重阳节后菊花色香均会大减，连痴迷菊花的蝴蝶，也会赞赏发愁了。万事到头都是一场梦，何须过于执着呢？咱们阅历了大都的喜怒无常，但最终都会化为尘土。学业，行状，爱情，等等都一定要实时，实时，不要融会贯通时为时已晚。

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07

松树千年终是朽，槿花一日利己荣。

——唐·白居易《放言五首·其五》

松树虽千年永远，但槿花一日也能怒放其荣。在漫长的岁月中，咱们不详无法耐久保持芳华的模样与活力，但每一个阶段都有其私有的魔力与价值。

08

草木有本心，何求好意思东说念主折！

——唐·张九龄《感遇十二首·其一》

草木自有其本心，又何需好意思东说念主来折呢？这诗句如同正直的品格，彰明显内心的鉴定与自信。在纷纷复杂的寰球中，咱们不详会受到多样招引与搅扰，但只须咱们遵从内心的信念与原则，就能保持我方的并立与庄严。

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09

行路难，不在水，不在山，只在情面反覆间。

——唐·白居易《太行路》

东说念主间路实在很难走啊，不在山之高，不在水之深，只在东说念主心反反覆覆之间良友。东说念主性其实很复杂与多变。在东说念主生的路径中，咱们不详会遭受多样蜿蜒与挑战，但最大的敌东说念主时常是咱们我方，还有他东说念主的反反复复。惟一保持内心的从容与鉴定，智商克服一切蜿蜒与蜿蜒。

10

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

——唐·杜秋娘《金缕衣》

花开之时就要尽情赏玩与折取，莫比及无花可折时，空留缺憾。在东说念主生的路径中，咱们不详会遭受许多好意思好的转眼与机遇，但淌若不足时把执与赞佩，就会错过它们带来的应承与成长。

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11

长恨东说念主心不如水，疏忽幽谷起海潮。

——唐·刘禹锡《竹枝词九首》

东说念主心之善变，远不如水之恒常；幽谷之上，也能无端掀翻海潮，东说念主心，会莫名其妙的滋事端。这诗句如同对东说念主性的深远剖析，揭示了东说念主心的复杂与多变。在与东说念主来回中，咱们不详会遭受多样曲解与突破，一定保持内心的温顺与优容，就能化解这些矛盾与纷争。

12

历览先哲国与家，成由节约破由奢。

——唐·李商隐《咏史二首·其二》

纵览历史，但凡英明的国度，告成源于节约，退让起于恣虐。历史的警钟，一直教导咱们保持清醒与警惕。在追求发展与超越的经由中，咱们不详会被多样招引所招引，但只须咱们宝石节约持家、重荷得意的精神，就能幸免堕入退让的境地。

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若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？

——宋·苏轼《琴诗》

若说琴声来自琴自己，那为何放在匣中却不发声呢？一支乐曲的产生单靠琴不成，单靠指头也不成，还要靠东说念主的想想情谊和技艺的爽气。事情老是有许多关联的效应，莫得单单独独存在的因果。

14

得即大呼失即休，多愁多恨亦悠悠。

——唐·罗隐《自遣》

取得时就大声传颂，失去时就逍遥吸收，多愁多恨也不外是过眼云烟。东说念主生路径，咱们不详会遭受多样蜿蜒与蜿蜒，得失看谈一些，一定要懂得自宽自慰。

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15

日出扶桑一丈高，东说念主间万事细如毛。

——唐·刘叉《偶书》

每天太阳从东方升空的期间，东说念主世间纷纷复杂斗量车载的事便初始一件件发生。生涯嘛，老是有许多琐琐碎碎的事情发生，把平杵臼之交的生涯，梳理成诗意生涯，这该是多好意思的东说念主生啊。

16

东说念主生发火百，常怀千岁忧。

——汉·陈普《拟古八首》

东说念主生片晌不足百年，却常常为千年之后的事情而担忧。这诗句如同对生命的无奈与咨嗟，说念出了东说念主性的畏忌与不安。其实全都莫得必要过得这样纠结与焦燥不安，不惦记昨天，不期待来日，不蹉跎今天，便是最佳的东说念主生景色。

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17

著述千古事，得失寸衷知。

——唐·杜甫《偶题》

诗文是关系流传到千秋万载的事情，作家对其中的得失心里最分解。此句写诗东说念主对我方的才华和作品的自信，传达诗东说念主对诗歌创作的想考和视力。

18

吵嘴得丧齐闲事，休向南柯与梦争。

——唐·刘兼《江岸独步》

在尘世间的得失荣辱，齐如过眼云烟，无须执着于那作假黑甜乡中的争斗与赢输，莫让心灵纠缠于南柯一梦般的作假之境。

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19

沉乡信只为墙，让他三尺又何妨。

——清·张英《乡信》

辩别大大小小的书信，只是为了争执一堵围墙的范围，何不轩敞一些，退避三尺之地，又有何妨？在与东说念主相处中，咱们不详会因为一些小事而争执箝制，但只须咱们舒心放下执念、退一步海阔天外，就能化解这些矛盾与纷争。

20

东说念主生快意莫如斯，腰束黄金多非命。

——宋·郭祥正《将归行》

东说念主生中最应承的事情莫过于此了，那些肥马轻裘的东说念主却时常天诛地灭。在追求物资与钞票的经由中，咱们不详会失去内心的从容与心仪。但是，着实的幸福并不在于外皮的建立与地位，而在于内心的丰盈的感受。

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